B㭠ẩn lai lịch của tã´n ngộ khã´ng trong tã¢y du kã½: bố mẹ ngộ khã´ng lã  ai?

      14

Qua bộ truyện “Tây Du Ký”, cái tên Tôn Ngộ Không sẽ lấn sâu vào chổ chính giữa trí bạn đọc. Tuy nhiên, thân ráng, bắt đầu của Ngộ Không vẫn luôn là vấn đề khiến đa số người băn khoăn. Có người nói Ngộ Không là người Cam Túc (Trung Quốc), lại có tín đồ bảo Ngộ Không là người Ấn Độ.

Cao tăng Đại Đường “Thích Ngộ Không”

Tìm vào sử sách, quả chính xác là có một bạn tên là Ngộ Không. Thích Ngộ Không (731 – 812), tục danh là Xa Phụng Triều, bạn quận Kinc Triệu huyện Vân Dương. Ông là một trong hậu duệ xa, gồm tương quan cho tới Thác Bạt Thị (cỗ lạc sau này đang gây dựng phải triều Bắc Ngụy, thống nhất toàn miền bắc Trung Hoa). Ngộ Không từ bé dại bốn hóa học sáng dạ, hâm mộ Nho học tập, là bạn khét tiếng hiếu kính và biết phương pháp đối nhân xử thay vào xóm.

Bạn đang xem: B㭠ẩn lai lịch của tã´n ngộ khã´ng trong tã¢y du kã½: bố mẹ ngộ khã´ng lã  ai?

Vào năm 751, Ngộ Không theo Trương Quang Thao đi sđọng cho tới Tây Vực, vị mắc trọng căn bệnh cần cần sống lại nước Kiền Đà La (nay là địa phận Peshawar, Pakistan) nhằm chăm sóc căn bệnh nhưng mà cấp thiết trsống về kinh kì. Trong lúc lâm bệnh nặng, Ngộ Không đang phạt nguyện: “Nếu hoàn toàn có thể ngoài căn bệnh nguyện đang xuống tóc đi tu”.

Lúc kia Phật Pháp ở đây khôn xiết cực thịnh. Do vậy, sau thời điểm ngoài bệnh dịch, Ngộ Không đi tu, mãi tới năm 789 bắt đầu trở về khiếp thành. Thích Ngộ Không ra đời muộn rộng so với nhà sư Đường Huyền Trang 40 năm. Tuy nhiên, địa điểm nhưng cả hai bạn bước đầu xuất chình họa cũng chính là tự thành Trường An (tức Tây An ngày nay).

*
Ttinh ma Tôn Ngộ Không trong một thường thờ Ấn Độ.

Sau khi trở về từ bỏ Tây Vực, Ngộ Không bước đầu biên dịch ghê thư với tsi gia vào các hoạt động tuyên giáo trong vô số nhiều năm, bên cạnh đó giữ lại những sự tích với thần thoại cổ xưa. Một số học giả tin rằng hành trình dài của Đường Tam Tạng và Tôn Ngộ Không đã được trộn lẫn sát vào nhau nhằm khiến cho mẩu chuyện “thỉnh kinh” đầy thăng trầm xuyên suốt nhiều năm.

Năm 757, Ngộ Không dìm pháp sư Tam Tạng làm sư phụ, mang pháp hiệu là Đạt Ma Đà Đô. Một số thuyết cho rằng, bạn ta đang rước cái tên Thích Ngộ Không xáo trộn với cái thương hiệu “Hầu Hành Giả”, bạn luôn sinh sống sát bên Đường Tăng vào mẩu chuyện rước gớm rồi liên hệ cho nhau. Dần dần, hình mẫu Tôn Ngộ Không trlàm việc cần thịnh hành cùng được thỏa thuận thoáng rộng. 

Viên đá “Thạch Bàn Đà”

Giáo sư Trương Cđộ ẩm Trì khoa giờ Trung nằm trong ngôi trường Đại học sư phạm Cáp Nhĩ Tân, đã để nhiều công sức nghiên cứu về mẩu truyện Đường Tăng thỉnh kinh được lưu lại truyền cũng đưa ra một trong những loài kiến giải của riêng mình.

Theo ông, Khi Huyền Trang quý phái Tây phương thỉnh ghê, gặp dịp nguy hiểm đang thu nạp một môn sinh bạn Hồ tên gọi Thạch Bàn Đà. Đây được cho là nguyên chủng loại thực tiễn của Tôn Ngộ Không vào “Tam Tạng Pháp Sư truyện”. Qua phân tích, giáo sư Trương phạt hiện ra một côn trùng tương tác khôn cùng quan trọng thân Tôn Ngộ Không, Đường Tăng, Thạch Bàn Đà, đó là:

1. Họ phần đông hoàn toàn có thể giải quyết và xử lý nguy nan; 

2. Họ đều phải có thân phận hành mang nlỗi nhau; 

3. Mối quan hệ giới tính của mình y như giữa sư phụ và đệ tử;

4. Thạch Bàn Đà đó là Hồ Tăng. Hồ Tăng cùng với Hồ Tôn lại có giải pháp phát âm giống như nhau. Do kia, mẩu chuyện “Đường Tăng thỉnh kinh, Hồ Tăng phò tá” có thể dễ ợt truyền thành “Đường Tăng thỉnh tởm, Hồ Tôn phò tá”. Từ đó lộ diện các mẩu truyện truyền kỳ về Tôn Ngộ Không thuộc Đường Tăng sang Tây phương bái Phật, cầu gớm. 

Tôn Đại Thánh 

Trong “Tây Du Ký”, Tôn Ngộ Không cùng với đại danh lừng lẫy “Tề thiên đại thánh”, đản sinc từ một hòn đá tiên nằm trong đỉnh núi Hoa Quả Sơn thuộc Đông Thắng Thần Châu, nước Ngạo Lai. do vậy, thân nỗ lực nguyên gốc của Ngộ Không vào “Tây Du Ký” rất có thể khám nghiệm cụ thể. 

Gần trên đây, các chuyên gia lại phân phát hiện tại một bức bích họa về câu chuyện “Đường tăng thỉnh kinh” trên hang đá Du Lâm, tỉnh Cam Túc. Trong bức bích họa đó vẽ một fan Hồ bao gồm quai hàm khỉ, môi nhọn luôn luôn theo sát Đường Tăng trên đường. Đó được xem như là nguyên mẫu mã của Tôn Ngộ Không.

Xem thêm: Lý Phước Lộc Là Ai - Diện Chẩn & Bấm Huyệt

*
Một phần của bức bích họa trong hang đá “Đường tăng thỉnh kinh đồ” tại hang đá Du Lâm thức giấc Cam Túc.

Trong bài viết của bản thân, ông Đoàn Văn uống Kiệt, viện trưởng danh dự của Viện nghiên cứu và phân tích Đôn Hoàng đã có lần cho rằng, bạn khỉ được tìm kiếm thấy vào bức bích họa đó là biểu tượng nguyên ổn mẫu của Tôn Ngộ Không. Người này thương hiệu là Thạch Bàn Đà, quê trên thị thành Tỏa Dương – thị xã An Tây – tỉnh Cam Túc hiện thời. Vì vậy Tôn Ngộ Không hẳn nên là tín đồ Cam Túc.

bởi vậy, nói theo một cách khác thân núm đích thực của Tôn Ngộ Không tới lúc này vẫn còn đó là một ẩn đố không đưa ra lời giải chính xác. Dù vậy, đối với phần đa người hâm mộ mê man “Tây Du Ký” với mẩu chuyện thỉnh kinh của thầy trò Đường Tăng, điều ấy cũng không còn đặc trưng. 

Hành trình 10 vạn 8 nghìn dặm của thầy trò Tam Tạng từ Trung Thổ sang trọng Tây phương thỉnh tởm cùng với biết bao thăng trầm, ma nàn, về một tinh tế nào kia, cũng đó là tuyến đường tu chăm sóc của đời người ta. Nếu ước ao tiến về niềm hạnh phúc viên mãn, người ta chắc chắn là bắt buộc gớm qua không ít khổ nàn, nhọc tập nhằn.

Xem thêm: Nhìn Lại Sự Nghiệp Của Doublelift Là Ai, Lmht: Hồ Sơ Game Thủ

Và mong muốn đi thật giỏi tuyến đường ấy, chắc chắn chúng ta bắt buộc tất cả một Tôn Ngộ Không “mắt lửa ngươi vàng”, ý chí dũng mãnh, trừ yêu khử quái quỷ, cũng đó là bắt buộc có được một niềm tin quật cường, ý chí kiên định để đi cho chót cuộc hành trình núi đao đại dương lửa ấy vậy.


Chuyên mục: Tiểu sử bóng đá